ஆண்டி வார்ஹோல் உண்மையில் அவரைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவர்களால் விரும்பப்பட்டார்

ஆண்டி வார்ஹோல் உண்மையில் அவரைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவர்களால் விரும்பப்பட்டார்

பிரபலமான கற்பனையில் பல ஆண்டி வார்ஹோல்கள் உள்ளன: கலை புதுமைப்பித்தன், சக்தி-பசி கொண்ட சமூக, வெறித்தனமான சேகரிப்பாளர், அல்லது மோசமான, விக் அணிந்த, மற்றும் மெதுவாக பேசும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர், அவர் மிகவும் பிரபலமானவர்களில் ஒருவராக இருக்கலாம்.



இந்த வாரம் திறந்து, டேட் மாடர்னில் புதிய ஆண்டி வார்ஹோல் பின்னோக்கி இந்த புராணங்களைத் தேர்வுசெய்ய முயற்சிக்கிறது, மேலும் கேட்கிறது: இவ்வளவு அயராது பேசப்பட்ட ஒருவரைப் பற்றி என்ன சொல்ல மிச்சம்? வார்ஹோலின் சுயசரிதை அம்சங்களை மையமாகக் கொண்டு நிகழ்ச்சியின் கியூரேட்டர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள், நாங்கள் அதிகம் கேட்கவில்லை; அவரது குடும்ப பின்னணி - அவர் பிட்ஸ்பர்க்கில் முன்னாள் செக்கோஸ்லோவாக் குடியரசிலிருந்து குடியேறியவர்களுக்கு பிறந்தார், அவரது மதம் - குடும்பம் பைசண்டைன் கத்தோலிக்க மதத்தின் கிழக்கு ஐரோப்பிய கிளையான கார்பத்தோ-ருசின் மற்றும் அவரது நகைச்சுவையானது - மக்கள் பெரும்பாலும் வார்ஹோலை ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்று வர்ணித்தனர், ஆனால் நீங்கள் பார்த்தால் அவரது வேலையில் நெருக்கமாக, அல்லது அவரை அறிந்தவர்களைக் கேளுங்கள், வேறு கதை வெளிப்படுகிறது. (அதாவது விந்தணுக்களிலிருந்து ஓவியங்களை உருவாக்கி, ஆழ்ந்த மற்றும் அன்பான நீண்ட கால ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைக் கொண்டிருந்த ஒரு பையன்.)

டேட் நிகழ்ச்சியில் வார்ஹோலையும் கொண்டுள்ளது ஆரம்ப வரைபடங்கள் 1950 களில் இருந்து வந்த ஆண் நிர்வாணங்களில், லேடிஸ் அண்ட் ஜென்டில்மேன் - மார்ஷா பி. ஜான்சன் உட்பட நியூயார்க்கின் திருநங்கைகளின் சமூகத்தின் உருவப்படங்கள், மற்றும் எச்.ஐ.வி / எய்ட்ஸ் தொற்றுநோயின் பின்னணியில் அவரது தாமதமான படைப்புகள் அறுபது கடைசி சப்பர்களை வைக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், 1960 கள் மற்றும் 70 களின் அமெரிக்காவின் கலாச்சார காலநிலைக்கு எதிராக வார்ஹோலின் பாப்-ஆர்ட்டைப் பற்றிய வழக்கமான தோற்றத்தை வழங்குவதை விட இது அதிகம் செய்கிறது (அதுவும் இருந்தாலும்).

ஆண்டி வார்ஹோல் (1928-1987)3 ஆண்டி வார்ஹோல், பாய் வித் ஃப்ளவர்ஸ் ஆண்டி வார்ஹோல், பெயரிடப்படாதவர்

இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நான் வார்ஹோலை நன்கு அறிந்த சிலருடன், அவரது குடும்பம், மதம், பாலியல் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி பேச நியூயார்க் நகரம் மற்றும் பிட்ஸ்பர்க் சென்றேன். அவரது தொழிலாள வர்க்கத்தின் வளர்ப்பு அவரது காட்டு லட்சியத்தை எவ்வாறு தூண்டியது என்பதை அவரது மருமகன்கள் நினைவு கூர்ந்தனர். லேடிஸ் அண்ட் ஜென்டில்மேன் நடித்த கோரி டிப்பின், வார்ஹோலின் தொழிற்சாலை பரிவாரங்களுடன் ஒரு பகுதியாக இருப்பது எப்படி என்பதை நினைவில் கொள்கிறார், அதே போல் வார்ஹோல் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட நாள் அங்கேயே இருந்தார், மற்றும் அவரது டீனேஜ் பயிற்சி பெற்ற ஜோசப் ஃப்ரீமேன் பின்னால் இருந்ததைப் பற்றி விளக்குகிறார் வார்ஹோலின் வீட்டின் சுவர்கள்.



டொனால்ட் வார்ஹோலா, நெப்

நான் பிறந்ததிலிருந்து ஆண்டி எனக்கு 24 வயதில் இறக்கும் வரை எனக்குத் தெரியும். என் தாத்தா பாட்டி, ஆண்டியின் பெற்றோர், ஒன்ட்ரேஜ் மற்றும் ஜூலியா, இப்போது என்னவென்றால், இன்றைய ஸ்லோவாக்கியா, ஒரு அடிப்படை வாழ்க்கை முறையுடன் ஒரு விவசாய குடும்பம். ஒன்ட்ரேஜ் 1912 இல் பிட்ஸ்பர்க்கில் குடியேறினார், ஜூலியா ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொடர்ந்தார். பால் 1923 இல் பிறந்தார், ஜான், என் தந்தை 1925 மற்றும் மாமா ஆண்டி 1928 இல் பிறந்தார். அவர்கள் செக் கெட்டோவில் வாழ்ந்தனர். சிலருக்கு ஓடும் நீர் இல்லை, மேலும் குழந்தை இறப்பு விகிதம் அதிகமாக இருந்தது. என் தந்தை இந்த கதையை பிட்ஸ்பர்க்கில் நீங்கள் ஒரு வெள்ளை சட்டை அணிந்திருந்தால், அனைத்து தொழில்துறையினரிடமிருந்தும் புகைபிடிப்பதால் மதிய வேளையில் அதை மாற்ற வேண்டும் என்று சொல்லுவார்.

சுய உருவப்படம், 1986டேட் © 202 - விஷுவல் ஆர்ட்ஸ், இன்க் க்கான ஆண்டி வார்ஹோல் அறக்கட்டளை / உரிமம் பெற்றதுடிஏசிஎஸ், லண்டன்

ஆண்டி வெட்கப்படுவதாக மக்கள் சொல்கிறார்கள், அவர் தன்னைப் பற்றி பேச வசதியாக இல்லை, அவருடைய கலை மட்டுமே. ஆனால் அவர் எங்கள் குடும்பத்தைச் சுற்றி வெட்கப்படவில்லை. அவருக்கு மிகுந்த நகைச்சுவை உணர்வு இருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது - அவர் எப்போதுமே ஆஃபீட் விஷயங்களைச் சொன்னார், உங்களிடமிருந்து ஒரு எதிர்வினையைப் பெற அவர் விரும்பினார். என் பாட்டி உயிருடன் இருந்தபோது நாங்கள் ஆண்டியுடன் தங்குவோம், ஆனால் பின்னர் அவர் எங்களை ஒரு ஹோட்டலில் சேர்த்தார். என் அப்பா, ‘கீ, நான் வீட்டு வாசலைப் பார்த்தேன், அவர் என் முதல் பெயரை நினைவில் கொண்டார்! அது உங்கள் காரணமாக இருக்கலாம், ஆண்டி! ’மேலும் ஆண்டி,‘ நீங்கள் அவரை முனைய மறந்துவிட்டதால் இருக்கலாம் ’. ஆண்டி யாரையும் தொடவில்லை என்று சொன்னதை அறிந்த ஒருவர் எனக்குத் தெரியும் - அது என் நினைவகம் அல்ல. அவர் தனது குடும்பத்துடன் வசதியாக உணர்ந்தார்.



மதம் மற்றும் குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர் எப்போதும் பேசவில்லை என்று நான் எப்போதும் கூறுகிறேன், ஆனால் அவர் நடந்து சென்றார். அவர் வழக்கமான அர்த்தத்தில் மிகவும் கிறிஸ்தவராக இருந்தார், அக்கறையுள்ளவர். அவர் தொண்டு வேலைகளைச் செய்தார், ஆனால் அவர் அதைப் பகிரங்கப்படுத்தவில்லை. வார்ஹோல் என்ற அவரது உருவத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார் என்று நான் நினைக்கவில்லை ... அவர் ஒரு குடும்ப மனிதர் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால். மத, உடற்பயிற்சி, ஆரோக்கியமாக சாப்பிட்டது, அது சலிப்பை ஏற்படுத்தியது, இல்லையா? ஒவ்வொரு நாளும் நான் அவரைப் பார்க்கும்போது அவர் மண்டியிட்டு ஒரு பிரார்த்தனை சொல்வார் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவர் எதற்காக ஜெபிக்கிறார்? பணத்திற்காக அல்ல, வேலையிலிருந்து பாதுகாப்பாக வீட்டிற்கு வருவது. என் பாட்டி சொல்வது போல், ‘உங்கள் வாழ்க்கை ஒரு நூலில் உள்ளது, அது விலைமதிப்பற்றது’. அவர் சர்ச்சுக்குச் சென்றபோது, ​​அவர் ஒற்றுமையை எடுக்கவில்லை, ஆனால் ஆண்டி ஓரின சேர்க்கையாளராக இருந்ததால் தான் அவமானப்பட்டதாக உணர்ந்ததாக நான் நினைக்கவில்லை… அல்லது அவர் தனது மத நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்ந்திருக்க மாட்டார். அவர் கத்தோலிக்க மதத்தை பகுத்தறிவு செய்ய முடிந்தது, அவர் பார்த்த கடவுளுடன் கலத்தல் மற்றும் பொருந்தியது, மேலும் பெரிய படம். அவர் இறந்தபோது, ​​குடும்ப தேவாலயத்தில் இறுதிச் சடங்கை நடத்த முடியுமா என்று என் தந்தை கேட்டார், ஆண்டியின் ‘வாழ்க்கை முறை’ காரணமாக பாதிரியார் இல்லை என்று சொன்னார் - அவர்கள் ஓரின சேர்க்கையாளர் என்று அர்த்தமல்ல, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் குறிக்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஒரு முறை நான் வணிக அட்டைகளை உருவாக்குகிறேன் என்று அவரிடம் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவர் சிரித்தார், ‘ஒரு வணிக அட்டை உங்களுக்கு அதிக வேலை கிடைக்காது!’ - அவர் ஒரு சந்தைப்படுத்தல் மேதை - டொனால்ட் வார்ஹோலா

கல்லூரிக்குப் பிறகு, ஆகஸ்ட் 1986 முதல் நான்கு மாதங்கள் அவருக்காக வேலை செய்தேன். நான் பிட்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் முடித்துவிட்டு தொழிற்சாலையைப் பார்வையிடச் சென்றேன், கணினிகள் இல்லை என்பதைக் கவனித்தேன், எனவே அவர் கணினிமயமாக்கப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தேன். காகிதம், பென்சில், ரோலோடெக்ஸ் மற்றும் தட்டச்சுப்பொறி ஆகியவற்றிலிருந்து வேர்ட் செயலிக்குச் செல்ல நான் அவர்களுக்கு உதவினேன். பெரும்பாலும் நேர்காணல் இதழ் . நான் அவருக்காக முழுநேரமும் வந்து வேலை செய்யலாம் என்று அவர் சொன்னார், ஆனால் நான் நன்றி செலுத்துவதற்காக வீட்டிற்குச் சென்றபோது, ​​அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் காலமானார். அவர் ஒரு முதலாளியாக மோசமானவர் அல்லது மிகவும் கடினமானவர் அல்ல. ஆனால் நான் கடுமையாக உழைத்தேன் - நான் விலகியிருந்தால், அவர் என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருந்திருக்க மாட்டார். அவர் மிகவும் வலுவான பணி நெறிமுறையைக் கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் நீங்கள் அதைப் பொருத்துவீர்கள் என்று அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை அதனால் வலுவானவர், ஆனால் நீங்கள் உங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.

ஒரு முறை நான் வணிக அட்டைகளை உருவாக்குகிறேன் என்று அவரிடம் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவர் சிரித்தார், ‘ஒரு வணிக அட்டை உங்களுக்கு அதிக வேலை கிடைக்காது!’ - அவர் ஒரு சந்தைப்படுத்தல் மேதை. அவர் ஆண்டி வார்ஹோல் பிராண்டை உருவாக்கினார். காம்ப்பெல்லின் சூப் போன்ற சிறிய கைவினைப்பொருட்களை உருவாக்கும் பாட்டியிடமிருந்து பேப்பியர்-மச்சே பூக்களால் நிரப்பப்படலாம் மற்றும் அவற்றை ஆடம்பரமான சுற்றுப்புறங்களில் விற்க முடியும் என்று அவர் கற்றுக்கொண்டார் என்று நினைக்கிறேன். அவர் 1950 களில் என் தந்தையிடம் ஒரு மில்லியன் டாலர்களை செலவழிக்கும் ஒரு கலைப்படைப்பை விட்டு வெளியேற விரும்புவதாகக் கூறினார் - அந்த நேரத்தில் அது இப்போது இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தது!

சமூக ஊடகங்களின் காலத்தில், ஆண்டி இன்று சுற்றி இருந்தால் என்னவாக இருக்கும் என்று சில நேரங்களில் நான் நினைக்கிறேன். அவருக்கு ஒரு முறிவு ஏற்பட்டிருக்கும். அவர் ஒரு ட்வீட்டையும் இழக்க விரும்பவில்லை.

பெண்கள் மற்றும் ஜென்டில்மேன்(ஹெலன் / ஹாரி மோரல்ஸ்), 1975இத்தாலிய தனியார் சேகரிப்பு © 2020 ஆண்டி வார்ஹோல் அறக்கட்டளை விஷுவல் ஆர்ட்ஸ், இன்க். / உரிமம் பெற்றதுடிஏசிஎஸ், லண்டன்

ஜேம்ஸ் வார்ஹோலா, நெப்

நியூயார்க்கில் உள்ள ஆண்டிக்கு வருகை தர என் அப்பா பால் வருடத்திற்கு மூன்று முறை எங்களைச் சேகரிப்பார். பெரும்பாலும் ஆண்டி என் பாட்டியுடன் வாழ்ந்ததால், அவள் பேரப்பிள்ளைகளை தவறவிட்டாள். நான் என் அப்பாவிடம், ‘நீங்கள் முன்னால் அழைத்தீர்களா?’ என்று கேட்டார், மேலும் அவர், ‘இல்லை - இது ஒரு ஆச்சரியம்!’ ஆண்டி என்று ஆச்சரியப்படுங்கள் ஆனால் எப்போதும் மிகவும் இடமளிக்கும். அவர் எங்களை உள்ளே அழைப்பார், நாங்கள் சமையலறைக்குச் செல்வோம், என் பாட்டி எங்களுக்கு ஒரு உணவு சமைப்பார், எங்களில் சிலர் தரையில் மெத்தைகளில் தூங்குவோம், ஒரு முறை நான் அறையில் தூங்கியதும் சூப் கேன் பெட்டிகளுடன்.

எனக்கு எட்டு வயதும், என் சகோதரருக்கு 10 வயதும் இருந்தபோது, ​​நாங்கள் பார்வையிட்டபோது ஆண்டி எங்களை அடித்தளத்தில் வேலை செய்வார் - நாங்கள் முதல் தொழிற்சாலை தொழிலாளர்களைப் போல இருந்தோம். அவர் அங்கு பாப் ஓவியங்களைச் செய்தார், ஆரம்பத்தில் சொட்டு சொட்டாக இருந்தார், பின்னர் யாரோ அவரிடம் கடினமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொன்னார்கள், அதனால் அவர் அவற்றை உருட்டிக்கொண்டு சூப் கேன்களில் நமக்குத் தெரிந்தபடி தொடங்கினார். ஆண்டியின் அப்பா ஒரு வேலையாட்காரர் - ஆண்டி அதைப் பெற்ற இடம் அது என்று நான் நினைக்கிறேன். மேலும் அவர் தனது படைப்பாற்றலை அவரது அம்மாவிடமிருந்து பெற்றார். அவர் தனது ஓவியங்களில் கையெழுத்திட்டு, அவளை வேலைக்கு அமர்த்தினார். அவர் ருசினில் அவளிடம், ‘நீங்கள் அம்மாவை முடித்துவிட்டீர்களா?’ என்று கேட்பார்.

அந்த வருகைகளில், நான் அவரை ஒரு விக் இல்லாமல் பார்த்ததில்லை, ஆனால் என் சகோதரி ஒரு முறை செய்தார்… அவர் கத்தினார், ‘வெளியேறுங்கள்!’ என்று கத்தினாள், ஒரு கைக்குட்டையை அவன் தலைக்கு மேல் வீசினாள். வழுக்கை இருப்பது பற்றி அவர் மிகவும் சுயநினைவு கொண்டிருந்தார். அவர் தோற்றமளிக்கும் விதம் குறித்த அவரது உணர்வுகள் அவரை கடினமாக உழைக்கச் செய்தன என்று நினைக்கிறேன் - அது வேறு எதையாவது உருவாக்கியது, அவரது தோற்றத்திலிருந்து கவனத்தை ஈர்த்தது.

படப்பிடிப்பு முடிந்ததும் ஆண்டி கொஞ்சம் மாறினார். அவர் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருந்தார், மேலும் ஸ்டுடியோவுக்கு அதிக கார்ப்பரேட் கிடைத்தது - ஜேம்ஸ் வார்ஹோலா

நான் பிட்ஸ்பர்க்கில் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றபோது, ​​அவர் இறப்பதற்கு முன்பு நான் நியூயார்க்கில் பத்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன், சில சமயங்களில் நான் அவரை ஸ்டுடியோவில் சந்திப்பேன். நான் லாங் ஐலேண்ட் நகரில் வாழ்ந்தேன், அவர் மன்ஹாட்டனில் வசித்து வந்தார். நான் ஒரு இல்லஸ்ட்ரேட்டராக இருக்க முயற்சித்தேன், ஆரம்பத்தில் அவர் சொன்னார், ‘நீங்கள் உவமை செய்யக்கூடாது, இது ஒரு இறக்கும் கலை வடிவம் - நீங்கள் கலிபோர்னியாவுக்குச் சென்று திரைப்பட இயக்குநராக இருக்க வேண்டும்!’ இது 70 கள். நான் எப்போதும் ஆண்டி போன்ற ஒரு இல்லஸ்ட்ரேட்டராக இருக்க விரும்பினேன். நான் உண்மையில் அவரைப் போன்ற அதே கல்லூரிக்குச் சென்றேன், அங்கு அவர் விளக்கம் படித்தார். அவர் எப்போதுமே ஆண்டி கதைகளைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார், அவர் எப்படி ஒரு திட்டத்துடன் பள்ளிக்கு வருவார், அது அனைவரையும் வருத்தப்படுத்தும், ஒரு குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும், ஏனென்றால் அவர் எப்போதும் அவர் செய்யக் கேட்கப்பட்டதை விட வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்கிறார்.

1968 இல் ஆண்டி சுட்டுக் கொல்லப்பட்டபோது, ​​அது எங்கள் குடும்பத்திற்கு வருத்தமாக இருந்தது. பிட்ஸ்பர்க்கில் செய்தி கிடைத்ததும் என் தந்தை நியூயார்க்கிற்கு விரைவாகச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. மருத்துவமனையில், டாக்டர்கள் ஆண்டிக்கு 50/50 வாய்ப்பு இருப்பதாக சொன்னார்கள், ஆனால் அவர் அந்த முதல் இரவு முழுவதும் அதைச் செய்தார். படப்பிடிப்பு முடிந்ததும் ஆண்டி கொஞ்சம் மாறினான். அவர் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருந்தார், மேலும் ஸ்டுடியோவுக்கு அதிக கார்ப்பரேட் கிடைத்தது. இது முன்பு இருந்த அளவுக்கு காட்டு இல்லை. புதிய நபர்களைச் சந்திப்பதில் அவர் பயந்துவிட்டார் என்று நினைக்கிறேன், ஸ்டுடியோவில் கதவு திறக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக நீங்கள் சலசலப்பீர்கள், அவர்கள் உங்களை ஒரு கேமரா மூலம் பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள். அவரது பணி மாறிவிட்டது என்று அவர் ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார், ஆனால் நுட்பமான முறையில் அது மிகவும் பழமைவாதமாக மாறியது என்று நினைக்கிறேன், மேலும் அவர் ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய் வேலைகளாக அதிகமான சமூக ஓவியங்களைச் செய்தார்.