ரோமெய்ன் கவ்ராஸ் தனது திகைப்பூட்டும் ஜேமி xx வீடியோவை உடைக்கிறார்

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ் தனது திகைப்பூட்டும் ஜேமி xx வீடியோவை உடைக்கிறார்

எங்கள் ஆண்டுவிழாவைக் கொண்டாடுவதற்காக, கடந்த 25 ஆண்டுகால டாஜெட்டை வரையறுத்துள்ள சில கலாச்சார ஐகானோகிளாஸ்ட்களைக் கொண்ட சுதந்திரம் என்ற யோசனையைச் சுற்றி தொடர் கட்டுரைகளை உருவாக்கியுள்ளோம். அவை அனைத்தையும் படிக்க இங்கே செல்க.

2000 களின் முற்பகுதியில், சீனா மேற்கு நகரங்களின் சாயல்களை உருவாக்கத் தொடங்கியது. நாட்டை விட்டு வெளியேறாமல் ஆங்கிலம், சுவிஸ் மற்றும் கலிஃபோர்னிய நகரங்களின் பிரதிகளை பார்வையிட முடியும் - நீங்கள் சென்றால் தியாண்டுசெங் , நீங்கள் பாரிஸில் இருப்பீர்கள். தியாண்டுசெங் முதலில் பணக்கார சீன சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான ஒரு இடமாகக் கருதப்பட்டது (இது அதன் சொந்த ஈபிள் கோபுரம் மற்றும் சாம்ப்ஸ் எலிசீஸைக் கொண்டுள்ளது), ஆனால் அதன் அளவு, இருப்பிடம் மற்றும் மோசமான திட்டமிடல் காரணமாக, இந்த நகரம் அது கட்டப்பட்ட மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. பாரிசிய நாட்டைச் சேர்ந்த ரோமெய்ன் கவ்ராஸைப் பொறுத்தவரை, இந்த நகரத்திற்கு வருவது ஒரு விசித்திரமான அனுபவமாகும். பெரும்பாலான நேரங்களில் நான் அமிலத்தில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தேன், அடிப்படையில், கிரேக்க-பிரெஞ்சு திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் கிழக்கு லண்டனில் ஒரு மாலை நேரத்தில் விளக்குகிறார், நீங்கள் தெருவில் நடந்து செல்கிறீர்கள், நீங்கள் போலி பாரிஸில் இருக்கிறீர்கள், சீன குழந்தைகள் ஹலோ என்று கூறுகிறார்கள். முழு விஷயம் மிகவும் மெட்டா, மிகவும் வித்தியாசமானது, மிகவும் குழப்பமானதாக இருக்கிறது.

கவ்ராஸ் படத்திற்காக தியாண்டுசெங்கில் இருந்தார் கோஷ் , ஜேமி xx க்கான அதிர்ச்சியூட்டும் புதிய இசை வீடியோ. இந்த வீடியோ வரவிருக்கும் வயது கதையாகும், இது ஒரு கறுப்பின மனிதர் அல்பினிசத்துடன் நடிக்கிறார் மற்றும் 400 க்கும் மேற்பட்ட சீன இளைஞர்களை வெளுத்தப்பட்ட பொன்னிற கூந்தலுடன் கொண்டுள்ளது, இது தியாண்டுசெங்கின் மிகை அமைப்பிற்கு எதிராக அமைக்கிறது. இது கவ்ராஸால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய வீடியோ வகை: பல சுயாதீன திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களைப் போலல்லாமல், அவர் சிந்திக்க விரும்புகிறார் பெரியது . M.I.A க்கான அவரது துணிச்சலான வீடியோ. ’கள் கெட்ட பெண்கள் மொராக்கோ பாலைவனத்தில் தெரு பந்தயத்தை சித்தரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் ஜே இசட் மற்றும் கன்யே வெஸ்டின் சினிமா காட்சி காடுகளில் சர்ச் இல்லை கலவரக்காரர்கள் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட கலவர பொலிஸ் படையுடன் வன்முறையில் மோதுவதைக் காட்டுகிறது. கோஷைப் பற்றி குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், இது எந்த சிஜிஐ அல்லது 3 டி விளைவுகளையும் பயன்படுத்தாமல் உருவாக்கப்பட்டது: ஒரு புதிய ஆவணப்படம் தயாரிப்பாக, நீங்கள் காண்பது உங்களுக்குக் கிடைக்கும்.

2012 ஆம் ஆண்டில் ஜே இசட் மற்றும் கன்யே வெஸ்டுடன் பணிபுரிந்த பின்னர் கோவ்ராஸின் முதல் இசை வீடியோ கோஷ் ஆகும், ஆனால் அவர் அந்த நேரத்தில் சும்மா இருக்கவில்லை. அவருக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது தவிர, அவர் டியோர் போன்ற பிராண்டுகளுக்கான விளம்பரங்களையும் உருவாக்கி ஆப்கானிஸ்தானில் நேரத்தை செலவிட்டார் தலைமுறை கில் எழுத்தாளர் இவான் ரைட், 2010 க்குப் பிறகு அவரது முதல் திரைப்படமாக என்ன இருக்கும் என்று ஆராய்ச்சி செய்தார் எங்களுக்கும் காலம் வரும் - ஒரு அபத்தமானது, டாக்டர் ஸ்ட்ராங்கலோவ் அவர் விவரிக்கையில், போர் போர் படம். ஸ்கிரிப்ட்டில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், ஆனால் அவர் கூறுகிறார், ஆனால் இது மிகவும் விலையுயர்ந்த படம். அதாவது வெடிப்புகள், ஹெலிகாப்டர்கள், எல்லாவற்றையும் - ஆக்கிரமிப்புடன் இராணுவ சார்பு சாய்வால் மட்டுமே பொதுவாக நிதி கிடைக்கும். அவர்கள் அதை விரும்புவார்கள், எனக்கு பணம் கொடுப்பார்கள் என்று நான் கொஞ்சம் அப்பாவியாக நினைத்தேன், கவ்ராஸ் புலம்புகிறார், எனவே நான் மற்றொரு பிரஞ்சு திரைப்படத்தை சிறிய அளவில் எழுதி வருகிறேன், அது கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது. நாங்கள் இப்போது அதற்கு நிதியுதவி செய்கிறோம்.

கவ்ராஸின் திரைப்படங்கள் மற்றும் இசை வீடியோக்கள் பெரும்பாலும் ஓரங்கட்டப்பட்ட அல்லது சிறுபான்மை குழுக்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன, அது உண்மையில் (ரோமானிய ஜிப்சிகள் சிமியன் மொபைல் டிஸ்கோவில் இடம்பெற்றுள்ளன நான் நம்புகிறேன் வீடியோ) அல்லது உருவகமாக (M.I.A.’s இல் இஞ்சி ஹேர்டு நபர்களின் பயன்பாடு இலவசமாக பிறந்தார் ). சில நேரங்களில் அவர் இந்த குழுக்களை தீவிர சூழ்நிலைகளில் காண்பிப்பார், சில சமயங்களில் அவர் அவர்களை தீவிர வன்முறையுடன் காண்பிப்பார், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் தார்மீக நிலைப்பாட்டை எடுப்பதில்லை. நான் ஒரு படத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அதை உருவாக்கியவர் என்னிடம் சொல்ல விரும்புவதை விட நான் அதிலிருந்து எடுப்பதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறேன், கவ்ராஸ் கூறுகிறார். அதை உருவாக்கிய பையனை ஏமாற்று! இனவாதம் மோசமானது என்று அவர் என்னிடம் சொல்ல விரும்பினால், நான் மிகவும் எரிச்சலடைகிறேன். ஃபக் ஆஃப், நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று எனக்கு கவலையில்லை. இது மிகவும் மூக்கில் உள்ளது - மேலும் சலிப்பாகவும் இருக்கிறது.

அவரது நோக்கங்களை வெளிப்படுத்த அவர் மறுத்தது பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. 2008 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜஸ்டிஸுக்கான வீடியோவை வெளியிட்டார் மன அழுத்தம் பாரிஸின் புறநகர்ப் பகுதியைச் சேர்ந்த கறுப்பின இளைஞர் கும்பல்கள் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள மக்களை அச்சுறுத்துவதைக் காட்டியது. அதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சலசலப்பு, தாராளவாத பத்திரிகைகளால் இனவெறி, பழமைவாதிகளால் அராஜகம் மற்றும் நீலிசம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஆனால் கவ்ராஸின் பின்னணியைப் பார்க்கும்போது, ​​அவரது முன்னுரிமைகள் எங்கு இருக்கின்றன என்பதைப் பார்ப்பது கடினம் அல்ல - அவரது தந்தை கோஸ்டா-கவ்ராஸ் , தனது தந்தையின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினருக்குப் பிறகு கிரேக்கத்தை விட்டு வெளியேறிய புகழ்பெற்ற ஆட்டூர், அவர் நாட்டில் பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதையோ அல்லது அமெரிக்காவிற்கு விசா பெறுவதையோ தடுத்தார், மேலும் கவ்ராஸ் தனது வளர்ப்பை மிகவும் இடதுசாரி என்று விவரிக்கிறார்.

ஒரு திரைப்படத் தயாரிக்கும் குடும்பத்தில் வளர்ந்தவர் (அவரது சகோதரி ஜூலியும் ஒரு இயக்குனர்) என்பது கவ்ராஸ் எப்போதும் சினிமாவால் சூழப்பட்டிருந்தது என்பதாகும்: குடும்ப வீடு ஒரு தயாரிப்புத் தலைமையகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதே நேரத்தில் போருக்குப் பிந்தைய முக்கியமான படைப்புகளுக்கு அவர் வெளிப்படுவதை அவரது தந்தை உறுதி செய்தார் சிறு வயதிலிருந்தே ஐரோப்பிய சினிமா. இந்த பின்னணியைப் பொறுத்தவரை, கவ்ராஸின் டீனேஜ் கிளர்ச்சியின் பதிப்பு பாப் கலாச்சாரத்தில் மூழ்கியிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை: போன்ற படங்கள் தி ஹார்ட் , ஸ்னூப் டோக் மற்றும் வு-டாங் குலம் போன்ற ராப்பர்கள் மற்றும் ஸ்பைக் ஜோன்ஸ் மற்றும் கிறிஸ் கன்னிங்ஹாமின் இசை வீடியோக்கள்.

குறும்படங்களில் விரக்தியடைந்த பின்னர் கவ்ராஸ் இசை வீடியோக்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். குறும்படங்களைப் பற்றி யாரும் பேசுவதில்லை, அவர் அப்பட்டமாக கூறுகிறார், நீங்கள் ஒரு குறும்பட சுற்று சுற்று செய்கிறீர்கள், அது மிகவும் வருத்தமளிக்கும் விஷயம். 2000 களின் பிற்பகுதியில் அவர் புதிய ஐரோப்பிய எலக்ட்ரோ காட்சியில் மூழ்கி, டி.ஜே. மெஹதியுடன் தொடங்கி இசை வீடியோக்களை உருவாக்கியபோது அவரது முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. சிக்னட்யூன் 2007 இல். இங்கே, மிகக் குறைவாகப் பயன்படுத்தும்போது நிறைய காட்டக் கற்றுக்கொண்டார். நான் உண்மையில் 2007 இல் தொடங்கியபோது, ​​நாங்கள் அதை மிகச் சிறிய பணத்திற்காகச் செய்தோம், அவர் கூறுகிறார், இப்போது மீண்டும் வந்துள்ளது. ஒரு படத்திற்கு அவர், 000 100,000 பெற்றால், அதற்கு, 000 300,000 செலவாகும் என்று அவர் விரும்புவார் - அதனால்தான் கோஷ் ஒரு மில்லியன் ரூபாய்க்கு செலவாகும் என்று தெரிகிறது. இது ஒருவித தீவிரமடைகிறது, அவர் கூறுகிறார், இது இப்போது எனக்குத் தெரியாது. நான் வேறொரு மியூசிக் வீடியோவைச் செய்தால், அது மிகவும் எளிமையானதாக இருக்க வேண்டும், மிக எளிமையானது. இது மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறது, இது குறிப்பாக.

ஜேமியின் திரைக்குப் பின்னால்xx இன் ‘கோஷ்’பதினொன்று

‘கோஷ்’ வீடியோவுடன் நீங்கள் முதலில் எவ்வாறு ஈடுபட்டீர்கள்?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: ‘கோஷ்’ எப்போதும் ஆல்பத்தில் எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடலாக இருந்தது, ஆனால் அது ஏற்கனவே ஒரு வருடம் முடிந்துவிட்டது, ஏற்கனவே ஒரு மியூசிக் வீடியோ இருந்தது. இப்போதெல்லாம் இசை மற்றும் இசை வீடியோக்கள் மிக விரைவாக நுகரப்படுகின்றன - இது இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு தேய்ந்து போவதைப் போன்றது - எனவே இது ஏற்கனவே ஒரு மியூசிக் வீடியோவைக் கொண்ட ஒரு மியூசிக் வீடியோ, மற்றும் ஒரு வருடமாக வெளியேறிவிட்டது என்ற எண்ணம் எனக்கு பிடித்திருந்தது. அதற்கு அழுத்தம் இல்லை. நாள் முடிவில், அந்த அளவிலான பணத்தைப் பெறுவது மிகவும் கடினம் - இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, குறிப்பாக ஜேமி போன்ற ஒரு கலைஞருக்கு.

ஆமாம், இது ஒரு வானொலி பாடல் அல்ல, பாடல் இல்லை, இது ஒரு சுயாதீன லேபிளில் உள்ளது, இது ஏற்கனவே ஒரு இசை வீடியோவைப் பெற்றுள்ளது, மேலும் இது ஒரு வருடம் பழமையானது. இது ஒரு சூதாட்டம்.

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: எதைப் பற்றியும் கேள்விகள் எதுவும் கேட்கப்படவில்லை - நான் உண்மையில் அங்கேயே இருந்தேன். விஷயம் என்னவென்றால், எங்களுக்கு உண்மையில் இரட்டை அல்லது மூன்று தேவை (வீடியோவை உருவாக்க பட்ஜெட்). ஒருபோதும் போதுமான பணம் இல்லை.

வீடியோவுக்கான ஆரம்ப யோசனை இருந்ததா?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: அதை விளக்குவதற்கு வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளன. அதை விளக்கும் ஒரு வழி உண்மையில் கருப்பு நிறத்தில் இருக்கும் ஒரு வெள்ளை பையனைப் போல இருக்கலாம் - அது ஒரு ஊதா அறையில் தொடங்குகிறது, பின்னர் அவர் ஒரு நீல நிற காரை சாம்பல் நிற சூழலில் ஓட்டுகிறார், மேலும் அவர் கருப்பு காலணிகள் மற்றும் மஞ்சள் முடியுடன் குழந்தைகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். அதை அப்படிச் சொல்லலாம். ஆனால், என் தலையில், இது கிட்டத்தட்ட ஒரு செயல்முறை. சீனாவில் போலி பாரிஸின் படங்களை நான் பார்த்தபோது இது வந்தது. எல்லோரும் கலாச்சார ஒதுக்கீட்டைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், நான் விரும்பினேன், ‘அந்த விஷயம் மிகவும் பைத்தியக்காரத்தனமான கலாச்சார ஒதுக்கீடாகும்.’ இது நீங்கள் ஒரு தார்மீக மட்டத்தில் வைக்காதது போலவே இருக்கிறது - அது இல்லை இகி அசேலியா ஒரு கருப்பு பெண்ணைப் போல பாடுகிறார் , இது ஒரு பைத்தியம். இது ஒரு கலாச்சார ஒதுக்கீட்டு சுழல் போன்றது.

கலாச்சார ஒதுக்கீடு மிகவும் பைத்தியக்காரத்தனமாக மாறிய ஒரு உலகத்தின் வழியாக வரவிருக்கும் வயதுப் பயணத்தைப் போல நான் கிட்டத்தட்ட பார்த்தேன் (கலாச்சாரம்) எந்த அர்த்தமும் இல்லாத இடத்திலிருந்து (உங்களை) உயர்த்துவதற்கு உங்களுக்கு ஆன்மீகம் தேவை. எப்படியோ, ஆன்மீகம் என்பது அந்தக் குழந்தை (வீடியோவில்) உணர்வைக் காணப்போகிறது. நீங்கள் உங்கள் நண்பர்களை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​நீங்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும்போது, ​​பின்னர் நீங்கள் பெரிய நகரத்திற்குச் செல்லப் போகிறீர்கள் - இது போன்ற வயது வரையான கதை. அதனால்தான் அவர்கள் அனைவரும் அவரை வட்டமிடுகிறார்கள், மேலும் அவர் தனது மற்ற நண்பர்கள் குழுவிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்கிறார், பின்னர் அவர் தனது சொந்த தீர்க்கதரிசி ஆவார். ஆனால் உண்மையில், அவர் தன்னை உயர்த்திக் கொள்ளவில்லை, அது கேமராவை உயர்த்தும் - எனவே அவர் மாறாத பழைய விஷயம் இதுதான், அந்த மாற்றங்கள் நம்மிடம் உள்ளன என்பதுதான் கருத்து. இது நான் உருவாக்கிய அறிவுசார் செயல்முறை.

சில நேரங்களில், நான் சீனாவில் எல்லோரும் பொன்னிறமாக இருக்கிறோம் என்று ஒரு கனவு கண்டது போல் இருந்தது, எனவே அடுத்த நாள் நான் குழுவினரிடம் சென்றேன், 'அந்தக் குழந்தைகள் அனைவரையும் பொன்னிறமாக வெளுத்து விடுவோம், ஏனென்றால் அது குளிர்ச்சியாக இருக்கும்.' எனவே சில நேரங்களில் அது அறிவார்ந்ததாக இருந்தது, சில நேரங்களில் அது மிகவும் உள்ளுணர்வுடன் இருந்தது. வெளிப்படையாக, 300 குழந்தைகள் பொன்னிறத்தை வெளுப்பது குளிர்ச்சியாக இருக்கும், உங்களுக்குத் தெரியுமா?

எனவே பொன்னிற கூந்தல் அந்த நாளில் உங்களுக்கு இருந்த ஒரு யோசனையா? அதற்கு குழந்தைகள் எவ்வளவு வரவேற்பைப் பெற்றார்கள்?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: குழந்தைகள் நன்றாக இருந்தார்கள்! நான் உண்மையில் ஒத்திசைக்கப்பட்ட இயக்கங்களை விரும்பினேன், எனவே நான் ஜிம் பள்ளிகள், கராத்தே (பள்ளிகள்), குங் ஃபூ பள்ளிகளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் - அவற்றை ஒரு ஷாலின் பள்ளியில் கண்டோம். எனவே பின்னர் பள்ளியின் முதலாளிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடந்தது. அவர்கள் சொன்னார்கள் ‘நீங்கள் அவர்களை மீண்டும் இருண்ட முடி நிறத்திற்கு வைக்கும் வரை, அவற்றை வெளுக்க நாங்கள் அனுமதிப்போம். ஒரு நாளைக்கு முன்பே நீங்கள் அவர்களை வெளுக்க முடியும், ஏனென்றால் நாங்கள் அவர்களை அதிக நேரம் திசைதிருப்ப விரும்பவில்லை. ’இது ஒரு போராட்டம், ஏனென்றால் 300 குழந்தைகளின் தலைமுடியை நீங்கள் எப்படி வெளுக்கிறீர்கள்? விளம்பரங்களில் நான் பணியாற்றிய அனைத்து சூப்பர் ஃபேன்ஸி ஏஜென்சிகளையும் நான் அழைத்தேன், அவை 'இது சாத்தியமற்றது, நீங்கள் அதை ஒருபோதும் செய்ய மாட்டீர்கள்' என்பது போன்றது. நாங்கள் இருந்த ஊரில் ஒரு குழந்தையை ஒரு முடி வரவேற்புரை வைத்திருந்தோம், அவர் இருந்தார் 'நான் அதைச் செய்வேன்' என்பது போல, அவர் 40 சிகையலங்கார நிபுணர்களைக் கொண்டுவந்தார், மேலும் 12 மணி நேரத்தில் நாங்கள் அனைவரையும் வெளுத்தோம். குங் ஃபூ பள்ளிகளில், ஏழைக் குடும்பங்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அங்கே அனுப்புகின்றன, ஆனால் ஒழுக்கத்திற்காக தங்கள் குழந்தைகளை அங்கே அனுப்பும் சூப்பர் பணக்கார குடும்பங்களும் உள்ளன. எனவே நீங்கள் பலகையில் இருந்து குழந்தைகளைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், அவர்கள் அனைவரும் அதை நேசிக்கிறார்கள் - அவர்களுக்கு இது விடுமுறை நாட்களைப் போன்றது, வெளியே சென்று சிகரெட் புகைப்பது மற்றும் சிக்கலைத் தேடுவது.

நீங்கள் உண்மையில் பாரிஸில் வளர்ந்ததால், ஒரு போலி பாரிஸில் இருப்பது எப்படி உணர்ந்தது?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: நல்லது, இது மிகவும் சைக்கோவை உணர்ந்தது. முழு பயணமும் உண்மையில் வித்தியாசமானது. நான் அங்கே ஒரு மாதம் தங்கினேன். போலி பாரிஸில் நாங்கள் தங்கியிருந்த ஒரு போலி வெர்சாய்ஸ் ஹோட்டல் இருந்தது. இது ஒரு உயர் நடுத்தர வர்க்க சொர்க்கமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது உண்மையில் ஒருபோதும் புறப்படவில்லை. இது மத்திய பாரிஸின் கெட்டோ (பதிப்பு) போல அரைவாசி மக்கள் வசிக்கிறது - பாரிஸின் புறநகரின் தோட்டங்கள் ஈபிள் கோபுரத்திற்கு அடுத்ததாக கொண்டு வரப்பட்டால், உங்களுக்குத் தெரியுமா? இதை என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

சீனாவில் போலி பாரிஸின் படங்களை பார்த்தேன். எல்லோரும் கலாச்சார ஒதுக்கீட்டைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், நான் விரும்பினேன், ‘அந்த விஷயம் மிகவும் பைத்தியக்காரத்தனமான கலாச்சார ஒதுக்கீடாகும்.’ இது ஒரு தார்மீக மட்டத்தில் நீங்கள் வைக்காதது போலவே இருக்கிறது - ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்

முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடிக்கும் நடிகரின் பெயர் என்ன?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: அவன் பெயர் ஹசன் கோன். நாங்கள் அவரை பாரிஸில் கண்டோம். அவருக்கு வயது 17, இன்னும் உயர்நிலைப் பள்ளியில். அவர் ஆச்சரியப்பட்டார், ஏனென்றால் இது முதல் முறையாக இருந்தது, அவர் தெருவில் நடித்தார். முதலில் - இந்த செயல்முறையைப் பற்றி நான் சொல்வது இதுதான் - நான் அவரை நடிக்க விரும்பவில்லை. நான் எனது நடிப்பு இயக்குனரிடம் சென்றேன், முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் சுவாரஸ்யமான ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்க நான் அவருக்கு விளக்கமளித்தேன், எனவே 20 பையன்கள் செல்ல வேண்டியிருந்தது. நான் ஒரு சுவாரஸ்யமான முகத்தை விரும்பவில்லை, மிகவும் வலுவான ஒரு உணர்ச்சியைக் கொண்ட ஒருவரை நான் விரும்பினேன். அந்த குழந்தை இருந்தது. அவர் மட்டுமே அல்பினோ (நடிப்பில்), நான் அதைத் தேடவில்லை என்றாலும், ‘ஓ, அவர் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவர் என்று நினைத்தேன். அவர் என்னை நகர்த்துகிறார், ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் என்னை நகர்த்துகிறார். ’ஆகவே, நாங்கள் சீனாவில் இருந்தபோது, ​​சீன அல்பினோக்களைத் தேடினோம் - அவை சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாததால் அதைக் கண்டுபிடிப்பது எளிதல்ல. சீன பேஸ்புக் இணைப்புகள் மூலம் அவற்றைக் கண்டுபிடித்தோம், நான் சீன அல்பினோஸின் விருந்தில் முடிந்தது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஹேங்கவுட் செய்கிறார்கள், அவர்களில் சிலர் மிகச் சிறந்தவர்கள், நாங்கள் அவற்றை வீடியோவுக்காக அனுப்பினோம்.

எனவே அல்பினிசத்துடன் மக்களை அனுப்புவது உங்கள் அசல் நோக்கம் அல்லவா? ஏனென்றால் நான் படித்தேன் உங்களுடன் ஒரு நேர்காணல் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ‘பிறப்பு இலவசம்’ என்பதற்கு அல்பினோ மக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனை உங்களுக்கு முதலில் இருப்பதாக நீங்கள் சொன்னீர்கள் இஞ்சி மக்களை விட வீடியோ.

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: ஓ, இருந்ததா?

ஆமாம், நீங்கள் ஒரு நேர்காணலில் சொன்னீர்கள்.

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: எனக்கு நினைவில் கூட இல்லை. அந்த நேரத்தில் கண்டுபிடிக்க கடினமாக இருக்கலாம். இது ஒரு முடி / நிற வகை காரணமின்றி அல்லது எதையும் விரும்புவதில்லை, இது அதிகம் - குறிப்பாக சிறிய வடிவங்களுடன் - பழக்கவழக்கங்களில் பேசுவது நல்லது, இல்லையெனில் நீங்கள் மூக்கில் கூட இருக்கிறீர்கள். அதேசமயம், நீங்கள் திரும்பிப் பார்த்து, அதில் ஒரு வகை இலக்கணத்தை வைத்திருந்தால், அது காலமற்றது. ஆனால் அது கூட கணக்கிடப்படவில்லை.

புகைப்படம் எடுத்தல் கிம் சாப்பிரான்புகைப்படம் எடுத்தல் கிம் சாப்பிரான்

உங்கள் இசை வீடியோக்களில் நீங்கள் பொதுவாக இசைக்கலைஞர்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை…

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: விஷயம் என்னவென்றால், நான் இசை வீடியோக்களை ஒரு விளம்பர விஷயமாக பார்க்க வேண்டியதில்லை. கேமராவுக்கு முன்னால் போனோ பாடுவதன் மூலம் YouTube க்கு ஒரு சாதாரண இசை வீடியோவை உருவாக்குவதை விட நான் என்னைக் கொல்லவில்லை. இது நரகத்தைப் பற்றிய எனது பார்வை. நான் செய்த பெரும்பாலான வீடியோக்கள் நண்பர்களுக்கானவை. நல்லது என்னவென்றால், நீங்கள் இருவரும் அதிலிருந்து பயனடைகிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான வீடியோவைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் நீங்கள் உருவாக்கும் விஷயங்களுக்கு அதிக வெளிப்பாடு உள்ளது. கலைஞர் ஒரு சுவாரஸ்யமான நடிகராக இருக்கும்போது ஒரு கலைஞரை கேமராவுக்கு முன்னால் வைப்பது சுவாரஸ்யமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், அல்லது அவற்றைப் படமாக்குவது சுவாரஸ்யமானது - இது மிகவும் கடினம், ஆனால் நீங்கள் அதை மொழிபெயர்க்க முடிந்தால் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

வீடியோக்களில் இல்லாதபோது இசைக்கலைஞர்களுடன் நீங்கள் உண்மையில் எவ்வளவு விவாதம் செய்கிறீர்கள் என்று நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன்.

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: ஆமாம், ஒரு உரையாடல் உள்ளது. நான் ஒருபோதும் முழு சுயநலவாதியாக இருக்கவில்லை. இது குழுவின் படத்துடன் செல்ல வேண்டும். நான் பணிபுரியும் பெரும்பாலான மக்கள் புத்திசாலிகள், பின்னர் அது நம்பிக்கையைப் பற்றியது.

கலைஞர்கள் பொதுவாக உங்களிடம் உள்ள கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: நான் எப்போதும் அதிர்ஷ்டசாலி, நான் நினைக்கிறேன். ஒரே யோசனை (நான் நிராகரித்தேன்) இரண்டு பெரிய கலைஞர்களிடையே ஒரு காதல் பாடல். (வீடியோவுக்கான எனது யோசனை) ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் டூட்களுக்கும் பணயக்கைதிக்கும் இடையிலான காதல் பாடல். எனவே அந்த பெண் ஒரு பணயக்கைதியாக இருந்தாள், பையன் ஒரு ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் கனா, ஆரஞ்சு ஜம்ப்சூட்டுகள் மற்றும் எல்லாவற்றின் முழு உருவங்களுடன் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு குழப்பமான காதல் பாடல் இருந்தது. அவர்கள் ஏன் இந்த யோசனையை விரும்பவில்லை என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. மேலும், பாரிய கலைஞர்கள் என்னை விஷயங்களைச் செய்ய அழைத்தால், நான் வழக்கமாக அங்கு செல்வதில்லை, ஏனென்றால் கலைஞர், அவர்களின் பரிவாரங்கள், மேலாண்மை மற்றும் எல்லாவற்றையும் நான் ஏமாற்றுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும். எனக்கு வசதியற்ற நபர்களுடன் நான் ஒருபோதும் ஈடுபடுவதில்லை.

இசை வீடியோக்களை விளம்பர விஷயமாக நான் பார்க்க வேண்டியதில்லை. கேமராவுக்கு முன்னால் போனோ பாடுவதன் மூலம் YouTube க்கு ஒரு சாதாரண இசை வீடியோவை உருவாக்குவதை விட நான் என்னைக் கொல்லவில்லை. நரகத்தைப் பற்றிய எனது பார்வை இதுதான் - ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்

உங்கள் வீடியோக்கள் நிறைய ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன. நீங்கள் அடிக்கடி திரும்பி வருவதைக் காணும் ஒரு பொருள் ஏன்?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: 2007 முதல் - மெஹ்தி வீடியோவுடன், ஜஸ்டிஸ் வீடியோ, கடைசி நிழல் பொம்மை வீடியோ , மற்றும் சிமியன் மொபைல் டிஸ்கோ வீடியோ - நான் மிகவும் வலுவான, ஐரோப்பிய சின்னங்களை வைத்திருக்க விரும்பினேன். அந்த நேரத்தில், இசை வீடியோக்கள் மிகக் குறைந்த பட்ஜெட் ஆங்கில இண்டி வீடியோக்கள் - போலி (மைக்கேல்) கோண்ட்ரி போன்றவை காகிதம் மெல்லும் அல்லது எதுவானாலும்; மிகக் குறைந்த பட்ஜெட் - அல்லது அவை மிகவும் பளபளப்பானவை, அமெரிக்கன், ஹைப் வில்லியம்ஸ் விஷயம் வகை. இது நல்லது, ஏனென்றால் நான் ஹைப் வில்லியம்ஸை விரும்புகிறேன். ஆகவே, என் தலையில், ‘பாரிஸில் இளைஞர்களைக் கண்டுபிடிப்போம், கார்களைச் சரிசெய்ய விரும்பும் நபர்களைக் கண்டுபிடிப்போம், ருமேனியாவில் ஜிப்சிகளைக் கண்டுபிடிப்போம்.’ உண்மையில் ஐரோப்பிய சின்னங்கள்.

ஓரங்கட்டப்பட்ட விஷயத்துடன்… கிட்டத்தட்ட வறுமை ஆபாசத்தைப் போன்ற நிறைய வீடியோக்களை நான் காண்கிறேன், உங்களுக்குத் தெரியுமா? நான் எப்போதுமே அந்த மாதிரியான விஷயத்தை மீற விரும்புகிறேன். இதனால்தான் நான் ஐகான்களைப் பற்றி பேசுகிறேன் - ஏனென்றால், ‘ஓ, அந்த கிராக்ஹெட்ஸைப் பாருங்கள்’ என்று நீங்கள் விரும்பும் சோகமான விஷயம் இதுவாக இருந்தால், அது ஆபாசத்தைப் போன்றது. ஆனால் நீங்கள் அதை ஒளிப்பதிவு வடிவத்தில் வைக்கும்போது, ​​அது மிகவும் சின்னதாகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ‘மன அழுத்தம்’ வீடியோவுடன், நீங்கள் அந்தக் கஷ்டத்தை மீறிவிட்டீர்கள் என்பதோடு, அது வன்முறை ஆபாசமா, அல்லது வறுமை ஆபாசமா, அல்லது எதுவாக இருந்தாலும் நீங்கள் இல்லை.

வன்முறை விஷயத்தைப் பற்றி நான் நிறைய நினைக்கிறேன். வன்முறை என்றால் என்ன என்பது உண்மையில் அகநிலை. கேட்டி பெர்ரி வீடியோக்கள் சூப்பர் வன்முறை. அவள் எங்கே இராணுவத்திற்கு செல்கிறது அவள் ஒருவருடன் பிரிந்ததால்? என் தலையில், நான் புணர்ந்தேன் அதிர்ச்சி , மற்றும் யாரும் அதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடையவில்லை! டீனேஜர்கள் அந்தக் கூச்சலைக் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு காதலியுடன் முறித்துக் கொண்டதால், தங்களை பதிவு செய்யப் போகிறார்களா, பின்னர் ஈராக்கிற்குச் சென்று கொல்லப்படுவார்களா? நான் பார்த்திராத மிகவும் குழப்பமான கதை இது.

உங்கள் வீடியோக்களை அரசியல் என்று கருதுகிறீர்களா?

ரோமெய்ன் கவ்ராஸ்: ஆம். மீண்டும், எல்லாமே அரசியல் என்று நான் நினைக்கிறேன். எல்லாமே அரசியல், ஏனெனில் அது கலாச்சாரம் குறித்த பார்வையைத் தள்ளுகிறது. ஆனால் நான் இன்னும் குறியீட்டு அரசியல் விஷயங்களுடன் விளையாடுகிறேன், நான் நினைக்கிறேன்.