ராப்சோடியின் ‘ஈவ்’ என்பது கருப்பு பெண்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு ஆத்மார்த்தமான கொண்டாட்டமாகும்

ராப்சோடியின் ‘ஈவ்’ என்பது கருப்பு பெண்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு ஆத்மார்த்தமான கொண்டாட்டமாகும்

கெட்டி படம்



RX என்பது அப்ராக்ஸ் மியூசிக் ஆண்டு முழுவதும் சிறந்த ஆல்பங்கள், பாடல்கள் மற்றும் இசைக் கதைகளுக்கான ஒப்புதலின் முத்திரையாகும். இந்த பிரிவில் சேர்ப்பது என்பது நாம் வழங்கக்கூடிய மிக உயர்ந்த வேறுபாடாகும், மேலும் ஆண்டு முழுவதும் வெளியிடப்படும் மிக முக்கியமான இசையை இது குறிக்கிறது. RX என்பது இப்போது உங்களுக்குத் தேவையான இசை.



சமீபத்தில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட சில கருத்துக்களுக்கு மாறாக, பெண்கள் எப்போதுமே ராப் இசையில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் பெரும்பாலும் அதன் முதுகெலும்பாகவும் இருந்து வருகிறார்கள், இது கறுப்பு அனுபவத்தைப் பற்றிய அதன் வளர்ந்து வரும் கதைகளின் கதைகளுக்கு மிகவும் தேவையான விவரங்களைச் சேர்த்தது. தற்போதைய தருணம் சூடான பெண்களுக்கு சொந்தமானது என்று தோன்றுகிறது, உண்மையில், சூடான பெண் கோடைகால கதை, சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், கதையின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே சொல்கிறது. ராப்சோடி தனது சமீபத்திய திட்டத்துடன் இறங்குகிறார், ஏவாள் . அவரது புதிய ஆல்பத்தில், வட கரோலினா எம்.சி வரலாற்று புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்தி ஹிப்-ஹாப்பில் அடிக்கடி தவறாக சித்தரிக்கப்பட்ட மக்கள்தொகையின் முழுமையான சதைப்பற்றுள்ள படத்தை வரைவதற்கு பயன்படுத்துகிறது.

ராப் இசை பாப் கலாச்சாரத்தின் மற்ற துணைக்குழுக்களைப் போன்ற போக்குகளைக் கடந்து செல்லும் போது, ​​துரதிர்ஷ்டவசமாக இது பெண்களை விட வழக்கத்தை விட மிகக் குறுகிய கருத்துக்களுக்கு உட்பட்டது, பெண் ராப்பர்கள் வரலாற்றின் ஓரங்களுக்கு விலகி, முதல் 5 விவாதங்களிலிருந்து தடைசெய்யப்பட்டு, பொதுவாக இருவராலும் இழிவுபடுத்தப்படுகிறார்கள் ராப் ரசிகர்கள் மற்றும் பரந்த மக்கள் தொகை. மரியாதைக்குரிய ராப் இம்ப்ரேசரியோ ஜெர்மைன் டுப்ரியின் வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க வேண்டாம், சமீபத்தில் ராப்பில் உள்ள பெண்கள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டுள்ளனர் என்றும், அவர்கள் ஒரு புதிய, தனித்தனி வகையாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வருத்தத்துடன் பட்டா என்று அழைத்தார் - ஸ்ட்ரிப்பரின் ஒரு துறைமுகம் மற்றும் ராப்.



இளம் ராப்பர்களை ஊக்குவிப்பதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வி.எச் 1 நிகழ்ச்சியை அவர் தலைப்புச் செய்துள்ளார் என்பதை ஜே.டி தெளிவாக மறந்துவிடுகிறார் என்ற உண்மையை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு - இதில் சமீபத்திய இரண்டு வெற்றியாளர்களான தீத்ரனாடா மற்றும் முலாட்டோ, இளம் பெண்கள், பாலியல் முறையீட்டை தங்கள் ஸ்மார்ட், மெருகூட்டலுக்கு ஒரு கொக்கியாக பயன்படுத்தாத இளம் பெண்கள் ரைம்ஸ் - துப்ரியின் கருத்துக்கள் கலாச்சாரத்தில் பெண் ராப்பர்கள் எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள் என்பதில் ஒரு பெரிய கண்மூடித்தனமான இடத்தை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. யார் வேண்டுமானாலும் சுட்டிக்காட்டக்கூடிய தவறான இரு வேறுபாடு உள்ளது; பல கேட்போர் பெண்களை போட்டியிடும், துருவ எதிர் வகைகளில் ஒன்றாக பிரிப்பதாக நம்புகிறார்கள்: அதில் ஒன்று பாலியல் முறையீடு முதன்மை கொக்கி மற்றும் மற்றொன்று பாடல்.

இரண்டு பிரிவுகளும் பெரும்பாலும் ராப்பர்கள் தங்களை எவ்வாறு கற்பிக்கிறார்கள் அல்லது அவர்களின் ராப்ஸின் உள்ளடக்கத்தை விட தங்களை எவ்வாறு முன்வைக்கிறார்கள் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஸ்ட்ரைப்பர் ராப்பர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் ஜெர்மைன் டுப்ரி மற்றும் பலர் வீட்டு வன்முறை, சுதந்திரம் மற்றும் போதைப்பொருள் விளையாட்டு போன்ற தலைப்புகளிலும் பேசியுள்ளனர், இது ஆண் ராப்பர்களின் விருப்பமான பெண்கள் உரையாற்றும்போது எப்படியாவது கவனிக்கப்படுவதில்லை. புத்திசாலித்தனமான அல்லது மரியாதைக்குரிய ராப்பர்கள் - அதாவது, ஆண் ஒப்புதலுக்காக தங்கள் உடல்களை மூடிமறைப்பவர்கள் - குறைவான விரும்பத்தக்கதாகக் கருதப்படும் இந்த மற்றவர்களுக்கு எதிராக மட்டுமே விவாதிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது வளர்க்கப்படுகிறார்கள்.

மேகன் தீ ஸ்டாலியன் அல்லது சிட்டி கேர்ள்ஸ் போன்ற ராப்பர்களை வீழ்த்துவதற்கு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் பெயர்களில் ராப்சோடி ஒன்றாகும், ஏனெனில் அவர் பெரும்பாலும் தோலைக் காட்டாத ஆடைகளைத் தேர்வு செய்கிறார். இருப்பினும், அந்தக் கண்ணோட்டம் எப்போதுமே அவளுடைய ரைம்கள் எவ்வளவு உண்மையான மற்றும் பல்துறை வாய்ந்தவை என்பதைக் குறைக்கிறது, ஏனென்றால் அவள் எவ்வளவு நன்றாக ராப் செய்கிறாள் என்பதைப் பற்றி பாடல் வரிகள் ராப்பரை விட மிக அதிகம். மேலும், இது ராப்சோடியின் பணியை தவறாக சித்தரிக்கிறது: ஸ்ட்ரிப்பர் ராப்பிற்கு மாற்றாக வழங்குவதை விட அல்லது மரியாதைக்குரிய, உடையணிந்த பெண் ராப்பர்களுக்கான அவதாரமாக செயல்படுவதற்கு பதிலாக, அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் விரும்புகிறார் அனைத்தும் பெண்கள், அவர்களின் விளக்கக்காட்சியைப் பொருட்படுத்தாமல், மரியாதைக்குரிய தன்னிச்சையான தரநிலைகள் இல்லாமல் தங்கள் திறமைகளுக்கு மரியாதை பெறும்போது, ​​அவர்கள் விரும்பும் விதத்தில் ஆடை அணியக்கூடிய ஒரு தலைமுறையினரின் முன்னோடியாக செயல்படுகிறார்கள்.



அந்த பணியில், வரலாறு முழுவதிலுமிருந்து செல்வாக்கு மிக்க நபர்களிடமிருந்து அவர் உத்வேகம் பெறுகிறார், அவர்களில் சிலர் எப்போதுமே நன்றாக நடந்து கொண்டனர். நான் செய்த ஒரு நேர்காணலால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன், அதற்கான உத்வேகத்தை அப்ரோக்ஸிடம் கூறினார் ஏவாள் ‘கள் கருத்து. நினா சிமோன் மற்றும் ராபர்ட்டா ஃப்ளாக், நான் அவர்களின் வம்சாவளியிலிருந்து நேரடியாக வந்திருக்கிறேன் என்பதைப் பற்றிப் பேசுகிறேன், அந்த யோசனை என் தலையில் ஏன் தோன்றியது, நீங்கள் ஏன் அதை எடுத்து அதைப் பற்றி ஒரு பாடலைச் செய்யக்கூடாது, கறுப்பின பெண்கள் ஒரு தனிப்பாடல் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறார்கள்… நான் நினா சிமோன் மற்றும் ராபர்ட்டா ஃப்ளாக்கின் நீட்டிப்பு, ஏனென்றால் பாடல் மற்றும் ஆன்மா மற்றும் எனக்கு பிடித்த நினாவின் மேற்கோள்களில் ஒன்று உண்மையைச் சொல்வது ஒரு கலைஞரின் கடமை.

அந்த உண்மையில் ஆலியா போன்ற தருணங்கள் அடங்கும், அங்கு ராப்சோடி பேபி கேர்லின் வழக்கத்திற்கு மாறான அழகைப் புகழ்ந்து, டோம்பாய்ஸை அழகாகக் கருதுவதற்கு இடமளிக்கிறது. விருந்தினர் ராப்பர் லெய்கெலி 47 (எம்.எஃப். டூம் போன்ற முகமூடியால் முகத்தை மூடிமறைப்பதை விட தீவிரமான நடவடிக்கைகளை எடுத்துக்கொள்வதும், ஓப்ரா என்ற பணம் சம்பாதிக்கும் கீதம் இதில் அடங்கும்) பார்வையாளர்கள் நான் f * ckin 'செய்வதை வெறுப்பார்கள் என்று பெருமை பேசுகிறார். / பாப் அவுட் செய்ய நான் என் முகத்தை கூட காட்டவில்லை. இது நினாவைப் புகழ்ந்துரைக்கிறது, ஆம், ஆனால் கற்பனையான கிளியோவிலிருந்து அணைத்து விடு , ஒரு இறுதி வழியில் கிளர்ந்தெழுந்தவர், அதே போல் கிளியோவின் நடிகர் ராணி லதிபா, விருந்தினர்களான ஹட்செப்சூட், வரலாற்று ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட எகிப்தின் இரண்டாவது பெண் பாரோவுக்கு பெயரிட்டார், பெண்கள் ஆண்களைப் போலவே அழகாக அதிகாரத்தை செலுத்த முடியும் என்பதை நிரூபித்தனர்.

முழுவதும் ஏவாள் , கவிஞர்கள் (மாயா), விளையாட்டு வீரர்கள் (செரீனா, இப்திஹாஜ்), தலைவர்கள் (சோஜோர்னர், மைக்கேல்) மற்றும் அழகானவர்கள் (டைரா, இமான்) ஆகிய கறுப்பின பெண்களை ராப்சோடி க ors ரவிக்கிறார். அவரது வார்த்தைகளால், பெண் பாத்திரங்களின் ஸ்பெக்ட்ரம் மற்றும் ஒவ்வொன்றிலும், பல, அல்லது எதுவுமில்லாமல் வசிக்கும் பெண்களுக்குள் இருக்கும் சக்தியையும் உள்ளடக்கியதாக அவர் கதை நாடாவை விரிவுபடுத்துகிறார். ராணி லதிபாவின் புகழ்பெற்ற சவாலைத் தூண்டுவதன் மூலம் பிச் என்ற வார்த்தையின் விருந்தினர் ராப்பரான JID இன் வயதான ராப்பரை அவர் ஆதரிக்கிறார், நீங்கள் யார் ஒரு பிச் என்று அழைக்கிறீர்கள் ?, சுயநிர்ணயத்திற்கு ஆதரவாக ஆண்களின் பெயர்களை அடையாளப்பூர்வமாக விலக்குகிறார். பெண்கள் ராணிகளாக இருக்கலாம், அவர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களாக இருக்கலாம், அவர்கள் முன்னோடிகளாக இருக்கலாம், அவர்கள் தாய்மார்களாக இருக்கலாம். மேலும், ராப்சோடி மீண்டும் நேரத்தையும் நேரத்தையும் நிரூபிக்கையில், அவர்கள் ஒரு தலைமுறையின் சிறந்த ராப்பர்களில் ஒருவராக இருக்க முடியும், ஆண்கள் அதை அவ்வாறு தீர்மானிக்கும்போது மட்டுமல்ல.

ஏவாள் ஜாம்லா ரெக்கார்ட்ஸ், எல்.எல்.சி வழியாக இப்போது வெளியேறிவிட்டது. அதைப் பெறுங்கள் இங்கே .