தலைக்குள் குரல் இல்லாத மக்கள்

தலைக்குள் குரல் இல்லாத மக்கள்

அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தில் அணுக்கள் இருப்பதை விட மனித மூளைக்கு சாத்தியமான நரம்பியல் தொடர்புகள் உள்ளன - பத்து குவாட்ரில்லியன் விஜின்டில்லியனுக்கும், ஒரு லட்சம் குவாட்ரில்லியன் விஜின்டிலியனுக்கும் இடையில் - அதாவது மிகவும் நிறைய. ஆகவே, இந்த அபரிமிதமான கணினி சக்தியை பெரும்பாலான மக்கள் சொற்களாக மாற்றவில்லை என்பதைக் கேட்பது ஏன் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?



நீங்கள் பெரும்பாலானவர்களிடம் கேட்டால், அவர்கள் ‘சொற்களில் சிந்திக்கிறார்கள்’, அல்லது திட்டமிடலுக்கும் அன்றாட சிந்தனைக்கும் பயன்படுத்தும் சில நேரங்களாவது அவர்களுக்கு ‘உள் குரல்’ இருப்பதாகக் கூறுவார்கள். இன்று காலை நீங்கள் எழுந்தபோது, ​​‘ஆ ஃபக்’ அல்லது, ‘இதோ நாங்கள் மீண்டும் செல்கிறோம்’ என்று நீங்களே நினைத்துக் கொண்டீர்கள். ஆனால் - இங்கே தான் உண்மையான ஹெட்ஃபக் - நீங்கள் செய்தீர்களா? உண்மையில் அதை ‘சொற்களில்’ சிந்தியுங்கள், அல்லது அது இருத்தலியல் அச்சத்தின் அலை போல உணர்ந்ததா? உணர்ச்சி, ஒலி, உணர்வு, உரை, படங்கள் போன்ற உள் எண்ணங்களை மக்கள் அனுபவிக்கும் ஏராளமான மக்கள் தொகை பரவலாக உள்ளது, மேலும் நம்முடைய சொந்த உள் அனுபவம் உண்மையில் என்ன என்பதை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துவதில் நாங்கள் நம்பிக்கையற்றவர்களாக இருக்கிறோம். ஒரு சமீபத்திய ட்விட்டர் நூல் ஈர்க்கப்பட்ட மற்றும் ஏமாற்றப்பட்ட மக்கள் இருவரும் இதைப் பற்றி அதிகம் பொருள் .

லாஸ் வேகாஸின் நெவாடா பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் பேராசிரியரான ரஸ்ஸல் டி ஹர்ல்பர்ட், தனது முழு வாழ்க்கையையும் அவர் ‘பிரைஸ்டின் இன்னர் எக்ஸ்பீரியன்ஸ்’ என்று அழைக்கும் உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணித்துள்ளார், இது உங்கள் குவிமாடத்தில் நடக்கிறது. பல ஆண்டுகளாக தனது ஆராய்ச்சியைத் தொகுத்து, 26 சதவீத மாதிரிகள் மட்டுமே ‘உள்ளார்ந்த பேச்சை’ அனுபவித்திருப்பதைக் கண்டறிந்தார் - இது ஒரு புள்ளிவிவரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது 2011 வலைப்பதிவு அவர் இடுகையிட்டார், இதுதான் சமீபத்திய இணைய வெறியைத் தூண்டியது. அவரது சோதனைகளில், பங்கேற்பாளர்களை ஒரு நாளைக்கு பல முறை ஒலிக்கும் ஒலியை அவர் வெளிப்படுத்துவார், மேலும் அவர்கள் அதைக் கேட்பதற்கு சற்று முன்பு அவர்களின் தலையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை விவரிக்கச் சொல்வார். அவர்கள் அதை மேலும் சிறப்பாக்குவார்கள், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர்களின் மன நிலப்பரப்புகளின் துல்லியமான சித்தரிப்புடன் அவர் முடிவடையும் என்ற எண்ணம்.

உள் பேச்சு பற்றிய கிட்டத்தட்ட எல்லா ஆராய்ச்சிகளும் அதில் நிறைய இருப்பதாகக் கூறுகின்றன. இது எல்லாம் தவறு என்று நான் நினைக்கிறேன் - ரஸ்ஸல் டி ஹர்ல்பர்ட், உளவியல் பேராசிரியர், நெவாடா பல்கலைக்கழகம்



டாக்டர் ஹர்ல்பர்ட் தனது துறையில் ஓரளவு வேலைக்காரர்; அவரது ஆராய்ச்சியை விஞ்ஞான சமூகம் அன்புடன் வரவேற்கவில்லை, இந்த விஷயத்தில் அவர் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்: உள் பேச்சு பொதுவானதல்ல என்பதை விஞ்ஞான உளவியலுக்கு சுட்டிக்காட்ட நான் n + 1 வது முறையாக முயற்சிக்கிறேன். நாங்கள் நினைக்கிறோம், அவர் தனது வாழ்க்கையின் பணிகளைப் பற்றி டேஸிடம் கூறுகிறார், உள் பேச்சு பற்றிய எல்லா ஆராய்ச்சிகளும் அதில் நிறைய இருப்பதாகக் கூறுகின்றன. இது எல்லாம் தவறு என்று நான் நினைக்கிறேன்.

சோவியத் உளவியலாளரும், உள் சிந்தனையின் ஆராய்ச்சியின் முன்னோடியுமான லெவ் வைகோட்ஸ்கி, 1920 களில் தனது ஆய்வுக்குப் பிறகு ‘தனியார் பேச்சு’ என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார் குறிப்பிட்டார் மற்றவர்கள் மற்றவர்களுடன் பேசுவதன் மூலம் தங்களுடன் பேசுவதை கற்றுக்கொள்கிறார்கள். உள் பேச்சு என்பது சத்தமாக பேசுவதற்கான உள்மயமாக்கப்பட்ட வடிவம் என்று அவர் கருதினார். டச்சு நரம்பியலாளர் பெர்னார்ட் பார்ஸுடன், இப்போது ‘உள் பேச்சு’ என்று அழைக்கப்படுவதற்கு மிக சமீபத்திய ஆராய்ச்சி முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது முடிவுக்கு 2003 ஆம் ஆண்டில், மக்கள் தங்கள் உள் அனுபவத்தை பிரதிபலிக்கும்போது, ​​அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு வாய்மொழி தரத்தையும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் டோல்கோஸ் & அல்பராசின் கண்டுபிடிப்புகள் முதல்-நபர் பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்தி மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களுடன் பேசுவதை 2014 இல் காட்டியது.

ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட முறையான சிக்கல்கள் - வேறொருவரின் மூளையில் எதையாவது அளவிடுவது முழு சிக்கல்களுடன் வருகிறது - ஆராய்ச்சி பொதுவாக குறைவாகவே இருக்கும். உங்கள் தலையில் என்ன நடக்கிறது என்று ஒருவரிடம் கேட்கும் தன்மை? இதன் விளைவாக அவர்களின் வாய்மொழி எந்திரத்தைத் தூண்டும் என்று டாக்டர் ஹல்பர்ட் கூறுகிறார். இந்த விஷயத்தில் தற்போதைய ஆராய்ச்சி - முக்கியமாக எழுதப்பட்ட கேள்வித்தாள்களின் வடிவத்தில் - குறைபாடுடையது என்று அவர் கருதுகிறார். கேள்வியை உரை வழியில் முன்வைப்பதன் மூலம், ஒரு நபரின் அனுபவத்தை உரை நிலைப்பாட்டில் இருந்து பார்க்க அழைக்கிறீர்கள். எனவே, டாக்டர் ஹல்பர்ட் கூறுகிறார், உங்களிடம் புகாரளிக்க அவர்கள் வாய்மொழி விஷயங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.



நான் மொழி வரம்புகளைப் போல உணர்கிறேன் என்று லண்டனில் பணிபுரியும் 29 வயதான மார்க்கெட்டிங் பிரச்சார மேலாளரான அன்னாபெல் கூறுகிறார், மேலும் அவர் ‘உரை மண்டலத்திற்கு’ வெளியே நினைப்பார் என்று நம்புகிறார். நான் காலையில் படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, நான் எழுந்து கொஞ்சம் காபி எடுக்க வேண்டும் என்று நினைத்துக்கொண்டிருந்தால், காபி கோப்பையின் படத்தைப் பார்க்கிறேன். அவளுடைய தலைக்கு மேலே மிதக்கும் இந்த சின்னங்கள் அவர்கள் விளக்கும் பணிகள் முடியும் வரை அவளைப் பாதிக்கின்றன: நான் காபியை உருவாக்கி குடித்தபோது, ​​அது நின்றுவிடும். இது கிட்டத்தட்ட ஒரு சிம் போன்றது.

இந்த சிந்தனை முறைக்கு இன்னும் சிக்கலானது: இது அடுத்த செயல் மட்டுமல்ல. அது மிகவும் அமைதியாக இருக்கும். அவளுடைய தலை சின்னங்கள், சின்னங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் அசைத்துப் பார்க்கிறது: விஷயங்களுக்கு குறிப்பிட்ட சொற்களைச் சிந்திக்க வேண்டியிருக்கும் போது நான் விரக்தியடைகிறேன். நான் ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றி கவலைப்படுகிறேன் என்றால், எனது தலையில் ஒரு ஆச்சரியக்குறி பாப் அப் செய்வதைக் காண்பேன், அதுதான் எனக்கு தேவையான அனைத்து விளக்கங்களும்.

இது காட்சி செயலாக்கத்தின் மிகவும் நேரடி மற்றும் நேரடி வழி போல் தெரிகிறது, அனைத்து உரை அல்லாத சிந்தனையாளர்களுக்கும் விஷயங்கள் ஒன்றல்ல. டெக்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழியியலில் பி.எச்.டி படித்த எலெனாவைப் பொறுத்தவரை, அவரது சொந்த உள் மொழி என்பது காட்சி குறிப்புகளின் நிலப்பரப்பாகும், அவர் எழுதப்பட்ட அல்லது பேசும் வார்த்தையாக மாற்றுவதற்கு சிரமப்பட வேண்டும். இது துணை உருவங்கள் மற்றும் உருவகத்தின் உலகம், மேலும் இது பெரும்பாலும் பார்வைக்குரியது - கலை, கலாச்சாரம், கற்பனை மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் கலவையாகும்.

வார்த்தைகள் இல்லை. உரை இல்லை. நான் சிறியவனாக இருந்தபோது என் பாட்டி என்னுடன் ஒல்லியாகப் பழகுவார், எலெனா டேஸிடம் சொல்கிறாள், பின்னர் சந்திரன் வரும்போது அவள் வீட்டிற்கு திரும்பிச் செல்வாள். அந்த நேரத்தில் என் பாட்டியுடன் என் உறவு மாறியதால் அது வித்தியாசமானது. அவள் மீண்டும் மிகவும் கடுமையாகிவிட்டாள். சந்திரன் வரும் வரை அவள் விளையாட்டுத்தனமாக இருந்தாள். அவள் ஓநாய் போல இருந்தாள். விதியின் மாற்றம் அல்லது உறவின் மாற்றத்திற்காக அந்தப் படம் எனது உள் மொழியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

அடோப் வழியாக

எலெனா உரையாடலில் ஒரு புளிப்பை உணர்ந்தால், அல்லது ஒரு சமூக தொடர்பு மோசமான ஒரு திருப்பத்தை எடுத்தால், அவளுடைய பாட்டி ஒரு நிலவொளி ஏரியில் தனியாக குளிக்க விட்டுச் செல்லும் காட்சி அவளது நனவில் வெள்ளம் வரும். ஒரு நபர் திடீரென்று மாறினால், நான் அவர்களில் வேறு ஒரு பக்கத்தைப் பார்த்தால், அவர்கள் திடீரென்று இருந்தால், அதுதான் உருவம், என்று அவர் கூறுகிறார்.

ஒவ்வொரு உணர்ச்சியையும் ஈர்க்க எலெனா ஒப்பீட்டளவில் சீரான காட்சி நூலகத்தைக் கொண்டிருக்கலாம் என்றாலும், இவை வெறுமனே வழிகாட்டும் கொள்கைகளாகும், மேலும் நுணுக்கமான சிந்தனைக்கான பின்னணியாகும். இது ஒரு படம் எக்ஸ் மற்றும் மற்றொரு பொருள் ஒய் என அர்த்தமல்ல, இந்த படங்களின் வரிசைமுறை என்பது பொருள் பெரும்பாலும் காணப்படும் இடமாகும்: இது தகவல் இருக்கும் இடத்திற்கு இடையில் உள்ள இடம். இது மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் மாறுகிறது. பெரும்பாலும் படங்கள் பணக்காரர் மற்றும் வெவ்வேறு சூழல்களில் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கும், பின்னர் நான் எதைப் பற்றி யோசிக்கிறேன் என்பதற்காக படத்தை என்னுடையது.

ஆட்டிசம் ஸ்பெக்ட்ரமில் இருக்கும் தன்னைப் போன்றவர்களுக்கு இந்த சிந்தனை முறை மிகவும் பொதுவானது என்று நம்புகிற எலெனா, வார்த்தைக்கு தனிப்பட்ட வண்ணங்களை நான் அடிக்கடி பார்ப்பேன். எங்கள் உணர்ச்சி அமைப்பு ஹைப்பர் கம்பி, எனவே அதிக உணர்ச்சிகரமான தகவல்களை எடுத்துக்கொள்கிறோம். நிஜ வாழ்க்கையில் செயலாக்குவது மிக அதிகம், எனவே நாங்கள் அதை மூடிவிட்டு அதைப் பிரதிபலிக்கிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில், அது காட்சியாக இருக்கும்போது, ​​காட்சி நினைவுகளைப் பிடித்துக் கொள்கிறோம். வரம்பற்ற அளவிலான நினைவுகள் உள்ளன. நாம் எதையாவது கொண்டு வரும்போது அது பெட்டியின் வெளியே முற்றிலும் இருக்கும். அதனால்தான் அடிப்படையில், மன இறுக்கம் கொண்டவர்கள் வாய்மொழியாகவோ அல்லது நேர்கோட்டு ரீதியாகவோ சிந்திப்பதில்லை.

எங்கள் புரிதல் குறைவாக இருந்தாலும், கற்பனையில் சிந்திப்பது பொதுவாக மன இறுக்கத்தின் சிறப்பியல்பு என்று கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், முற்றிலும் சொற்கள் இல்லாத ‘உள் பேச்சு’ நிபந்தனை உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமல்ல.

இது தகவல் இருக்கும் இடத்திற்கு இடையில் உள்ளது. இது மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் மாறுகிறது - எலெனா

கடவுளே, உங்கள் தலையில் வார்த்தைகள் இருப்பது மிகவும் எரிச்சலூட்டும்! சார்லி, 28 வயதான சமூக ஊடக மேலாளர் கூறுகிறார். என்னிடம் ஒரு படம் இருப்பது போல் இல்லை, விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் எனக்கு இருக்கிறது. நீங்கள் ஒரு கனவில் இருந்தால், நீங்கள் எங்கிருக்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் எங்கிருக்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரிவிக்க எதுவும் இல்லை. உங்களிடம் ஒரு பொருத்தப்பட்ட அறிவு இருக்கிறது. அன்றாட சிந்தனை சார்லிக்கு இந்த உணர்வைப் போன்றது: நான் விஷயங்களைக் காட்சிப்படுத்துகிறேன் அல்லது எதையாவது உணர்கிறேன். நான் தீவிரமாக வார்த்தைகளை நினைப்பது போல் இல்லை.

வார்த்தைகளில் சிந்திக்கும் நபர்கள் இணைக்கப்படவில்லை என்று நினைப்பதில் நான் மிகவும் திமிர்பிடித்திருக்கிறேன், அவள் தொடர்கிறாள். நான் கோஷமிடும் போது மட்டுமே வார்த்தைகளுக்கு நெருக்கமான ஒன்று உள்ளது - நான் ஒரு ப .த்தர். நான் இதைச் செய்யும்போது, ​​என் சொந்த எண்ணங்களில் வார்த்தைகளில் சிக்கிக் கொள்கிறேன். நான் சத்தமாக பேசுகிறேன், அடுத்த கட்டத்தைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்கிறேன்.

பீப்! சரி, அந்த பீப்பிற்கு சற்று முன்பு உங்கள் தலையில் என்ன இருந்தது? நேர்மையாக இரு. வாய்ப்புகள் என்னவென்றால், நீங்கள் படித்துக்கொண்டிருந்தாலும் (இது கோஷமிடுகிறதா?) உரை அடிப்படையிலானதல்ல, எனவே டாக்டர் ஹல்பர்ட் கூறுகிறார்: நீங்கள் ஒரு பொதுவான பாடமாக இருந்திருந்தால் - கிட்டத்தட்ட எல்லா பாடங்களும் - பின்னர் நீங்கள் ஒரு பீப்பரை அணிய வேண்டும் ஒரு நாள். ஒவ்வொரு முறையும் அது தோராயமாக பீப் செய்யும். உங்கள் பணி உங்கள் அனுபவத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதையும், பீப்பிற்கு முன் கடைசியாக ஏற்பட்ட அனுபவத்தை நான் அழைப்பதையும் கவனிப்பதே உங்கள் பணி. ஒருவேளை மூன்றாம் நாளில், நீங்கள் அதில் நன்றாக இருக்கிறீர்கள். பின்னர், அது நிகழும்போது - நீங்கள் ஒரு பொதுவான பாடமாக இருந்தால் - அதிக உள் பேச்சு இல்லை என்பதைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.

இது திகிலூட்டும் மற்றும் சமமான அளவில் புதிரானது. ஆமாம், மூளை ஒரு சிக்கலான உயிரினம், மற்றும் நனவு எந்தவொரு ஒற்றை ஒத்திசைவான வரையறையையும் பொருத்துவது கடினம், ஆனால் நீங்கள் எப்படியாவது உங்கள் சொந்த எண்ணங்களை கட்டுப்படுத்த முடியாது என்ற எண்ணம், அவை நீங்கள் உண்மையிலேயே செய்யாத வடிவங்களில் உங்களைக் கழுவுகின்றன அங்கீகரிக்க - மற்றும் இது எல்லா நேரத்திலும் நிகழ்கிறது - சிக்கலானது.

நான் செய்ய முயற்சிக்கும் விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் உள் அனுபவத்தின் சிறப்பியல்புகளைப் பற்றி நான் பொதுவாக உங்களிடம் கேட்க மாட்டேன். அந்த கேள்விக்கு மக்கள் பதிலளிக்கும் நிலையில் இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை, டாக்டர் ஹர்ல்பர்ட் கூறுகிறார். சீரற்ற பீப்பின் தருணத்தில் உங்கள் உள் அனுபவத்தில் என்ன இருக்கிறது என்று நான் உங்களிடம் கேட்டேன். உங்கள் முறை உங்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், உங்கள் மூளையின் உள் செயல்பாடுகள் குறித்து உங்களிடம் ஏதேனும் முன்நிபந்தனைகளுக்கு அடியில் தோண்டவும், இருப்பதன் உண்மையான சாரத்தை நன்கு அளவிடவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இதில் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அடிப்படையில், உணர்வுள்ள மனிதர்களாகிய நம்முடைய இருப்பு நம் உணர்வுக்குள் நுழையாமல் நடக்கிறது. இது பின்னணியில் நடப்பது மற்றும் எங்களிடமிருந்து மறைக்கப்படுவது போன்றது. உங்கள் அன்றாட சிந்தனையின் உள் செயல்பாடுகளை அறிய, நீங்கள் உங்கள் மனதை நீட்ட வேண்டும், கிட்டத்தட்ட ஒரு தசையைப் போல, ஆழமாக தோண்டுவதற்கு அதைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும். உங்கள் மூளை தூக்க பரிசோதனையின் மூன்றாம் நாளில், உங்கள் சொந்த ‘அழகிய உள் அனுபவம்’ எதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கான துல்லியமான படம் உங்களிடம் இருக்கலாம்.